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	創造法編集社 へのコメント	</title>
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	<description>社会学や哲学、その他創造に関する知識をまとめます</description>
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		<title>
		自然数の量化 より 【基礎哲学第四回】ピタゴラス「万物は数である」 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/07/08/pytagoras-1/#comment-16</link>

		<dc:creator><![CDATA[自然数の量化]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jan 2025 04:03:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[≪…「「調和のとれた図形」…≫から、［球体］とその中で稜点で接して自由な［正四面体］（正三角錐）と［正六面体］（立方体）の≪…調和…≫を繋ぐ風景は、『ヒフミヨ　ヒンメリ』のコアが創る相似形の『カタラン直角三角形』の回転体の『円錐体』（√8π/3）にあるとの記事を見つける。

　数の言葉ヒフミヨ（1234）を大和言葉の【ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・こ・と】の平面（2次元）からの送り返して来たモノのとして十進法の基における桁表示の西洋数学の成果の符号などを纏め上げている。

【　結んで開いて 手を打って 結んで また開いて手を打って、その手を背伸びして重ね　】
　　と
　このニ等辺三角形を等辺（3）底辺（2）としてグルッと一周する円錐体は、√8π/3　で、この風景こそ自然数の進む姿だ。
　この三角形の『半分こ』の『カタラン直角三角形』（√8　1　3）が、1・2・3・4次元を纏めている。
　1　は、π　で水平な平面を創生し、
　　　　　　　　　　　（驚異の定理）
　3　は、線（1次元）　面（2次元）を縁起
　　　　　　　　　　　　　　（関係）付け
　　　　　　　　　（『ヒフミヨ　ヒンメリ』）　
　√8　は、水平面と垂直面を縁起（関係）付け
　　　　　　　　　　（　ｉ⁴＝1　４次元の1　）

【　結んで開いて 手を打って 結んで また開いて手を打って、その手を背伸びして重ね　一回りしてロケットに　】
　　と　数の言葉ヒフミヨ（1234）を宇宙へ羽ば立たせタイ・・・]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>≪…「「調和のとれた図形」…≫から、［球体］とその中で稜点で接して自由な［正四面体］（正三角錐）と［正六面体］（立方体）の≪…調和…≫を繋ぐ風景は、『ヒフミヨ　ヒンメリ』のコアが創る相似形の『カタラン直角三角形』の回転体の『円錐体』（√8π/3）にあるとの記事を見つける。</p>
<p>　数の言葉ヒフミヨ（1234）を大和言葉の【ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・こ・と】の平面（2次元）からの送り返して来たモノのとして十進法の基における桁表示の西洋数学の成果の符号などを纏め上げている。</p>
<p>【　結んで開いて 手を打って 結んで また開いて手を打って、その手を背伸びして重ね　】<br />
　　と<br />
　このニ等辺三角形を等辺（3）底辺（2）としてグルッと一周する円錐体は、√8π/3　で、この風景こそ自然数の進む姿だ。<br />
　この三角形の『半分こ』の『カタラン直角三角形』（√8　1　3）が、1・2・3・4次元を纏めている。<br />
　1　は、π　で水平な平面を創生し、<br />
　　　　　　　　　　　（驚異の定理）<br />
　3　は、線（1次元）　面（2次元）を縁起<br />
　　　　　　　　　　　　　　（関係）付け<br />
　　　　　　　　　（『ヒフミヨ　ヒンメリ』）　<br />
　√8　は、水平面と垂直面を縁起（関係）付け<br />
　　　　　　　　　　（　ｉ⁴＝1　４次元の1　）</p>
<p>【　結んで開いて 手を打って 結んで また開いて手を打って、その手を背伸びして重ね　一回りしてロケットに　】<br />
　　と　数の言葉ヒフミヨ（1234）を宇宙へ羽ば立たせタイ・・・</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		『ヒフミヨ　ヒンメリ』 より 【基礎哲学第四回】ピタゴラス「万物は数である」 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/07/08/pytagoras-1/#comment-15</link>

		<dc:creator><![CDATA[『ヒフミヨ　ヒンメリ』]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jan 2025 13:32:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[　≪…円環としての時間…≫は、『ヒフミヨカタラン直角三角形』が描く［円錐』だ。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　≪…円環としての時間…≫は、『ヒフミヨカタラン直角三角形』が描く［円錐』だ。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		岡潔 より 【基礎哲学第四回】ピタゴラス「万物は数である」 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/07/08/pytagoras-1/#comment-14</link>

		<dc:creator><![CDATA[岡潔]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 05:49:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[　≪…数量化するロゴスによって対象化されたときの形象が、ヘレニズム的な時間の円環であったはず…≫を、
「草枕」変奏曲 夏目漱石とグレン・グールド　横田 庄一郎 （著）　の三角の世界で、数学の基となる自然数を大和言葉の【　ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・こ・と】の平面・２次元からの送りモノとして眺めると、［数のヴィジョン］の［コンコン物語］になるとか・・・

自然数のキュレーション的な催しがあるといいなぁ～　]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　≪…数量化するロゴスによって対象化されたときの形象が、ヘレニズム的な時間の円環であったはず…≫を、<br />
「草枕」変奏曲 夏目漱石とグレン・グールド　横田 庄一郎 （著）　の三角の世界で、数学の基となる自然数を大和言葉の【　ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・こ・と】の平面・２次元からの送りモノとして眺めると、［数のヴィジョン］の［コンコン物語］になるとか・・・</p>
<p>自然数のキュレーション的な催しがあるといいなぁ～　</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		レンマ学（メタ数学） より 【基礎哲学第四回】ピタゴラス「万物は数である」 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/07/08/pytagoras-1/#comment-13</link>

		<dc:creator><![CDATA[レンマ学（メタ数学）]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Feb 2023 22:11:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[　≪…円形は「無限」を表すイメージで…≫　数の言葉ヒフミヨ（1234）を、静なる『自然比矩形』と動なる『ヒフミヨ矩形』『ヒフミヨ渦巻』に想う・・・

　数の言葉ヒフミヨは、言葉の点線面　カタチ（〇△□）　演算記号（＋－×÷√＝）　数式（方程式）　十進法の基における西洋数学の成果の符号（e　ｉ　π　∞）　1　0　（菩薩的作用素）　極座標　⇔　直交座標　
　などをウマクウマク纏め上げていよう・・・]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　≪…円形は「無限」を表すイメージで…≫　数の言葉ヒフミヨ（1234）を、静なる『自然比矩形』と動なる『ヒフミヨ矩形』『ヒフミヨ渦巻』に想う・・・</p>
<p>　数の言葉ヒフミヨは、言葉の点線面　カタチ（〇△□）　演算記号（＋－×÷√＝）　数式（方程式）　十進法の基における西洋数学の成果の符号（e　ｉ　π　∞）　1　0　（菩薩的作用素）　極座標　⇔　直交座標　<br />
　などをウマクウマク纏め上げていよう・・・</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		蒼村 より 【基礎社会学第十五回】フェルディナント・テンニースの「ゲマインシャフトとゲゼルシャフト」とはなにか へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/02/28/ferdinand-toennies-1/#comment-12</link>

		<dc:creator><![CDATA[蒼村]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 09:15:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://souzouhou.com/?p=1870#comment-12</guid>

					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://souzouhou.com/2022/02/28/ferdinand-toennies-1/#comment-11&quot;&gt;い&lt;/a&gt; への返信。

コメントありがとうございます。指摘助かりますm(_ _)m
ざっと見返して修正しておきました。また時間があるときに全体を見返したいと思いますm(_ _)m]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://souzouhou.com/2022/02/28/ferdinand-toennies-1/#comment-11">い</a> への返信。</p>
<p>コメントありがとうございます。指摘助かりますm(_ _)m<br />
ざっと見返して修正しておきました。また時間があるときに全体を見返したいと思いますm(_ _)m</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		い より 【基礎社会学第十五回】フェルディナント・テンニースの「ゲマインシャフトとゲゼルシャフト」とはなにか へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/02/28/ferdinand-toennies-1/#comment-11</link>

		<dc:creator><![CDATA[い]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Nov 2022 06:59:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[とてもわかりやすく参考になりましたが、ゲゼルシャフトとゲマインシャフトの表記が入れ替わっている部分がいくつかあり、そこが少し分かりにくかったです。例をあげるなら4のタイトルが「ゲマインシャフトからゲマインシャフトへ」となっていますが多分内容的に「ゲマインシャフトからゲゼルシャフトへ」が正しいのかなと感じました。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>とてもわかりやすく参考になりましたが、ゲゼルシャフトとゲマインシャフトの表記が入れ替わっている部分がいくつかあり、そこが少し分かりにくかったです。例をあげるなら4のタイトルが「ゲマインシャフトからゲマインシャフトへ」となっていますが多分内容的に「ゲマインシャフトからゲゼルシャフトへ」が正しいのかなと感じました。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		√6意味知ってると舌安泰 より 【基礎哲学第四回】ピタゴラス「万物は数である」 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2022/07/08/pytagoras-1/#comment-10</link>

		<dc:creator><![CDATA[√6意味知ってると舌安泰]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 22:11:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[実数直線上の自然数の本性（パラダイムシフト）は、3冊の絵本で・・・
　絵本「哲学してみる」
　絵本「わのくにのひふみよ」
　絵本「もろはのつるぎ」

数の言葉ヒフミヨ（1234）は、＋　ー　×　÷　√　＝　をモトモト持ち合わせている。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>実数直線上の自然数の本性（パラダイムシフト）は、3冊の絵本で・・・<br />
　絵本「哲学してみる」<br />
　絵本「わのくにのひふみよ」<br />
　絵本「もろはのつるぎ」</p>
<p>数の言葉ヒフミヨ（1234）は、＋　ー　×　÷　√　＝　をモトモト持ち合わせている。</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		蒼村 より 「自我の起原」要約 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2017/11/23/%e3%80%8c%e8%87%aa%e6%88%91%e3%81%ae%e8%b5%b7%e5%8e%9f%e3%80%8d%e8%a6%81%e7%b4%84/#comment-9</link>

		<dc:creator><![CDATA[蒼村]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 May 2022 07:11:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;https://souzouhou.com/2017/11/23/%e3%80%8c%e8%87%aa%e6%88%91%e3%81%ae%e8%b5%b7%e5%8e%9f%e3%80%8d%e8%a6%81%e7%b4%84/#comment-8&quot;&gt;風船子&lt;/a&gt; への返信。

拙文を褒めてくださってありがとうございますm(_ _)mこれからも精進いたしますm(_ _)m
見田宗介さんの本はどれも素晴らしいので、いつか他の本も上手く自分の言葉で紹介したいと思います。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://souzouhou.com/2017/11/23/%e3%80%8c%e8%87%aa%e6%88%91%e3%81%ae%e8%b5%b7%e5%8e%9f%e3%80%8d%e8%a6%81%e7%b4%84/#comment-8">風船子</a> への返信。</p>
<p>拙文を褒めてくださってありがとうございますm(_ _)mこれからも精進いたしますm(_ _)m<br />
見田宗介さんの本はどれも素晴らしいので、いつか他の本も上手く自分の言葉で紹介したいと思います。</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		風船子 より 「自我の起原」要約 へのコメント		</title>
		<link>https://souzouhou.com/2017/11/23/%e3%80%8c%e8%87%aa%e6%88%91%e3%81%ae%e8%b5%b7%e5%8e%9f%e3%80%8d%e8%a6%81%e7%b4%84/#comment-8</link>

		<dc:creator><![CDATA[風船子]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 May 2022 06:18:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[　ネットサーフィンでたまたまめぐりあった蒼村さんの『自我の起源』の要約を拝読しました。

　「要約」は、理解と伝達の2要素が「論」よりも求められるものであります。その意味で、「要約」の方が「論」よりも総合的な知性が必要になるのではと考えています。
　蒼村さんの要約は、伝達を考慮してご自身による補助線を入れながら、原文をなるべく生かした内容になっており、たいへん勉強になりました。他の記事もこれから拝読したいと思います。
風船子
　
　]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　ネットサーフィンでたまたまめぐりあった蒼村さんの『自我の起源』の要約を拝読しました。</p>
<p>　「要約」は、理解と伝達の2要素が「論」よりも求められるものであります。その意味で、「要約」の方が「論」よりも総合的な知性が必要になるのではと考えています。<br />
　蒼村さんの要約は、伝達を考慮してご自身による補助線を入れながら、原文をなるべく生かした内容になっており、たいへん勉強になりました。他の記事もこれから拝読したいと思います。<br />
風船子<br />
　<br />
　</p>
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